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劝君莫学蔡桓公

2008-05-23   来源:安全文化网    |   浏览:    评论: 0    收藏
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——讳疾忌医是“官僚安全”的表象

  《韩非子.喻老》中有一则寓言:神医扁鹊见蔡桓公说:“您疾病在皮肤上中,不及时医治将要加重”蔡桓公不霄一顾地说:“医生就喜欢给没有病的人治病,从而炫耀自己的功劳”!后来扁鹊又哀告:“您的疾病在肌肉里。”蔡桓公不以为然。十日之后,扁鹊又衷告:“您的疾病已进入肠胃。”蔡桓公闻言反而不悦。不久,扁鹊逃往秦国,蔡桓公遂死。

  在安全生产工作中,安全员高度负责、发现隐患对“病人”苦口婆心的“扁鹊”。俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”因此,我们且不学刚愎自用讳疾忌医的“蔡桓公”,应该学会接受安全衷告,端正安全态度。“千里之堤,溃于蚁穴。”防微杜渐,防患于未然。

  讳疾忌医--怕人知道有病,而不肯医治。比喻掩饰缺点,不愿改正。

  官僚--官员、官吏。官僚主义,指脱离实际、脱离群众,不关心群众利益,只知发号施令而不进行调查研究的工作作风和领导作风。

  安全--没有危险;不受威胁;不出事故。

  表象--经过感知的客观事物在脑中再现的形象。

  安全生产--行业安全管理工作俗称为安全生产。

  讳疾忌医有点冤枉一大片“领导”,现代医疗科技如此发达,有病谁不想“治病疗伤”。没有“钱”怎么“看病治病”,所以必须首先认清是有“病”还是“没病”;是那方面那个部位“有病”,再谈“治病”;还要分清是“真病”还是“假病”;是“领导”有病;还是设备“有病”;还是“员工”的安全行为意识“有病”;还是安全员在喊:“人命关天”到“杞人忧天”的犯病。有些病需要花钱,有些病不一定需要花钱,总之,要对症下药,真正善待自己“病”。

  中国人的现代经济效益可以用“火车”这个名词单位来计算和兑换安全生产的价值:一火车木料换来一箩筐“手指头”,一火车国产设备换来一汽车“残脚断臂”,一火车煤炭换来一口“棺材”。难道目前安全生产之状况,真是治病的费用太高,或者说就是治不好,“癌症”!中国工矿企业从技术发展的漫长过程来看,隐患存在的之“低级”,技术含量如此“没有文化”,没有“癌症”之诊断结果,只有流行性“感冒”和“乙脑”。

  桥梁工程专家茅以升先生指出:“科学是关于发现真理,运用规律,经过长期积累而成的,有组织有系统的知识,也是对事物观察与分析,用归纳和假设的方法,来建立可验证的客观规律的一门学问。”“科学是看不见的,是用文字,图画和符号表达的,其内容包括:对自然规律的认识;对自然规律认识过程的系统化;应用规律时的指导。”1994年安全科学技术作为一级学科被列入中华人民共和国国家标准,位于自然科学和社会科学之间;与“环境科学技术”和“管理学”左右比邻。从国家到大学再到地方政府,不管从任何角度根本看不出“一级学科”的氛围,看到的是国务院第302号令《国务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》。竭泽而鱼、急功近利的行为是当前大多数企业的思维主流,“头疼治头,脚疼医脚”的死后验尸的方法是当前安全生产的“医师”。进入信息化社会,随着高技术的不断应用,而面对事故对生命的残酷与践踏人类无所作为,人类的生活质量,社会发展又从何谈起,生命与健康的价值只能被泯灭,人类只能处于一种落后和愚昧的社会。

  “物有所不足,智有所不明”。尊重科学,懂得管理应该是上下表象统一的。常言道:“微小的漏洞不补,事故的洪流难堵”,隐瞒事故是当前安全管理的毒瘤,也是讳疾忌医最直接的表现,是阻挠“文字统计”进行科学研究安全的第一步,如不彻底的铲除就有可能演变成“癌变”。有些企业不是把安全事故痛定思痛,举一反三,而是就事论事,大事化小,小事化了,采取一拖二松三迁就的消极腐败做法,导致个别单位职业病停顿,微伤、险肇事故装着不知道;轻伤隐瞒强压不报,重伤尽量轻报,死亡用钱免报这样管理体制下的假状态。讳疾忌医与“事不关己,高高挂起”的官僚态度有其相同之处,是彻头彻尾的古代安全文化的宿命论,“洗脑”是关键。

  没有规矩不成方圆,有法才能医治那些弄虚作假的东西,无法则散,不依则乱。安全生产最怕切莫南辕北辙,扬汤止沸。

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