燕语诗篇:品味燕窝之美

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燕语诗篇:品味燕窝之美

自古以来燕窝作为一种珍贵的滋补食材不仅受到人们的喜爱更在文人墨客的笔下生花,成为了诗文中赞美的对象。从宋代的蒋之奇到明末清初的彭孙贻燕窝之美在诗篇中得到了充分的体现。

一、燕窝之美:诗意的栖息

宋代诗人蒋之奇在燕窝中描绘了燕窝的形成与价值:“墨窝化石锁烟苔岩上茅空烟又开。尘劫一声清磬里,至今犹有燕飞来。”这里,燕窝如同化石一般,经历了时间的洗礼,依旧保持着它的神秘与美丽。岩石上的茅屋在烟雾中若隐若现,仿佛是燕子的家园,见证了历史的变迁。

燕语诗篇:品味燕窝之美

而在朱平的七绝·燕窝(新韵)中,燕窝的口感与营养价值得到了形象的描绘:“呕尽肝汁棲舍简,燕窝入口瘆如银。唇舌一缕腥臊味,下咽何安悯世心。”这里,燕窝的珍贵与滋补功效被赋予了一种诗意的美。

二、燕窝之美:滋补养生

燕窝不仅是一种美味的食材,更是一种珍贵的滋补品。在许多诗文中,燕窝的滋补功效被赞誉为“仙丹”。如“燕窝甘甜味如蜜,滋补养生之一品。”这句诗赞誉燕窝的口感与营养价值,将其视为滋补养生的首选。

在七绝·燕窝岭书见中,诗人以“碗中燕窝白如雪,营养丰富赛仙丹。”来描述燕窝的色泽与营养价值仿佛一碗燕窝就能让人焕发青春,延年益寿。

三、燕窝之美:文化的传承

燕窝的文化传承同样在诗文中得到了体现。据传燕窝是由明代的郑和下西洋时带回的,此后成为了宫廷大户的日常必备,位列八珍之首。在明清之际的诗人吴伟业的燕窝中,他描绘了燕窝的采集与食用过程:“海燕无家苦,争衔小白鱼。却供人采食,未卜汝安居。”这里,诗人对燕窝的采集过程表示了同情,同时也表达了对燕窝价值的认可。

而在彭孙贻的燕窝中,他则以“十年读易心无系,一室焚香静自供。不下茆帘待归燕,柳垂花暝月重重。”来描绘燕窝带来的宁静与祥和,仿佛是一种心灵的滋补。

燕语诗篇:品味燕窝之美

四、燕窝之美:诗意的栖息地

在许多诗文中,燕窝的栖息地也被赋予了诗意的美。如“崖州海中石岛,有玳瑁山其洞穴皆燕所巢。”这里,燕窝的栖息地被描绘成一个美丽而神秘的地方,充满了诗意。

而在“燕语春泥堕锦筵窝里雍容已百年。”这句诗中燕窝的栖息地则被赋予了历史的厚重感,仿佛是一个见证了岁月变迁的古老家园。

五、结语

燕窝之美不仅在于它的口感与营养价值更在于它在诗文中被赋予的丰富内涵与诗意栖息。从古至今,无数文人墨客以燕窝为题材,创作了大量的诗篇,使得燕窝成为了一种文化的象征,一种滋补的象征,一种美的象征。

在现代社会,燕窝依然受到人们的喜爱与追求,它不仅代表着健康与美丽,更代表着一种生活的态度与品味。让咱们在品味燕窝的同时也品味那些赞美燕窝的诗篇感受那份穿越时空的美好。

精彩评论

头像 薛彬 2024-10-29
描写燕窝的诗句 崖州海中石岛,有玳瑁山,其洞穴皆燕所巢。燕大者如鸟,啖鱼辄吐涎沫,以专备冬月退属毛之食。土人皮衣皮帽,秉烛探之。燕惊扑人,年老力弱。
头像 共青团 2024-10-29
关于燕窝的诗句 燕窝宋代:蒋之奇墨窝化石锁烟苔,岩上茅空烟又开。 尘劫一声清磬里,至今犹有燕飞来。释义:墨水化石锁定了烟雾苔藓,岩石上的房屋又重新打开了。明清间著名诗人吴伟业(1609-1671),字骏公,号梅村,江南太仓人。尤长于七言歌行。至今仍存1000多首诗,他与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”。
头像 郑一丹 2024-10-29
燕窝据传是由明郑和下西洋时带回,此后贸易往来,成为宫廷大户之每日必备,位列八珍之首。自明朝张燮(1574-1640)东西洋考入书。
头像 凡间来客 2024-10-29
燕窝 明末清初 · 彭孙贻 七言绝句 十年读易心无系,一室焚香静自供。 不下茆帘待归燕,柳垂花暝月重重。关于燕窝的诗词有燕窝,燕窝石,落花诗,客有言渔民捞拾贾舶货物不知贵重者感成绝句(其一),双燕窝辞(其二),双燕窝辞(其一),沙岸燕窝一首。
头像 孙绿 2024-10-29
“燕窝甘甜味如蜜,滋补养生之一品。” 这句诗赞誉燕窝的口感与营养价值将其视为滋补养生的首选。 “碗中燕窝白如雪,营养丰富赛仙丹。燕语春泥堕锦筵, 窝里雍容已百年。 美髭终类晋司空, 容坐唱歌满起舞。??写这首诗的人真是有才呀[哈哈]古人都说燕窝美容了,你还在观望啥。
头像 程俊杰 2024-10-29
燕窝蒋之奇 宋代 墨窝化石锁烟苔,岩上茅空烟又开。尘劫一声清磬里,至今犹有燕飞来。七绝 燕窝(新韵)朱平(甘肃)呕尽肝汁棲舍简,燕窝入口瘆如银。唇舌一缕腥臊味,下咽何安悯世心。