人类从茹毛饮血的远古走来。在发明火之前，人类的夜晚只能依赖天上的月光和星光。而在无星无月或风雨交加的夜晚，人类只能蛰伏在黑暗的山洞、草丛或树林里，在恐惧中等待天明。月是长夜里的灯，更是古人心中的神。火的发明，使夜晚有了灯火，有了光亮。但人们在很长的一段时间里，也只能用油灯、蜡烛来照明。如豆似萤的油灯和蜡烛，也不是所有人家都点得起的。即使富裕人家，也仅限于室内，室外依然是月的天下。“长安一片月，万户捣衣声。”就连皇城帝都，夜晚也不能灯火通明，也得依靠天上的一轮明月照亮。千家万户，平民百姓，更是要乘着月色，捣衣浆洗，忙碌家务。
诗人多是贫困户，自然点不起油灯和蜡烛。没有灯的夜晚，什么事也做不成。村上的人都睡了，家人也早早地睡了，唯有诗人睡不着，在月下独坐或徘徊。星汉灿烂，月光皎洁，对月凝望，思绪飘飞。“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”躺在床上，也是翻来覆去睡不着。看着窗外的月光，“转朱阁，低绮户，照无眠。”诗人与月亮长时间独处相对，难免日久生情，自然会有灵感迸发。许多奇思妙想，许多连珠妙语，就会如泉水喷涌而出。
长夜漫漫，诗人有大把的时间，一遍遍地反复推敲，字斟句酌，努力将诗句打磨得圆润光滑、千金难易。“吟安一个字，捻断数根须。”“两句三年得，一吟双泪流。”古人的咏月诗，可谓字字珠玑、句句好辞、篇篇经典。穿越千年时空，任凭风吹雨打、雪压霜侵，依旧光彩夺目、熠熠生辉，犹如当空皓月，万众仰看、世代膜拜。
电的发明，打破了夜晚的宁静，转移了人们的视线，也是今月失宠的最主要原因。电的横空出世，仿佛打开了潘多拉魔盒，接踵而至的电灯、电话、电影、电视、电脑、手机，这些勾人魂魄、令人着迷的幽灵或妖魔纷纷出笼，惹得人心旌摇曳、芳心荡漾。人类再也不能把持自我，再也无暇仰看天上的明月，再也不能安心月下的吟哦。月亮从此没有了“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的风光和魅力，惨遭夺爱。
现代交通发达是今月失宠的另一个原因。古人出远门，只能步行、坐马车、乘船，最快也就是骑马。进一趟京城赶考，路近的走一两个月，路远的要大半年，甚至一年。出门在外，做官、经商、访亲、游历，千山万水，难去难回，往来一趟极不容易，以至长年漂泊在外，甚至老死异乡，也不能团聚再见。日思夜想，无法排遣，只能对着天上的一轮明月，倾诉衷肠，寄托相思。“今夜鄜州月，闺中只独看。”“露从今夜白，月是故乡明。”思亲思乡之情萦绕心头，久久不能放下释怀，只好遥寄明月，化作诗文，感天动地。
今人交通快捷，天涯海角、大洋彼岸、地球一极、宇宙太空，也不过是方寸之遥、咫尺之远。一趟高铁，一张机票，一次发射，便可朝发夕至。一个小长假，便可周游世界。加上电信业的飞速发展，更是拉近了空间距离。想了，一个短信，即可问候。念了，一个电话，立马听声；一个视频，瞬间见面。比到邻村走亲戚还方便，比到隔壁邻居家串门更容易。今人不再有别离之痛，不再有思念之苦，甚至连书信都省得写了，更无“但愿人长久，千里共婵娟”的缠绵诗情。
今月失宠的再一个原因，就是月亮的身世之谜大白于天下。古人对月不了解，相隔十万八千里，终究只能隔空相望，而不能亲临现场，实地勘察，眼见为实。只能凭空想象月亮的许多好，许多美。想当然地以为，月上有琼楼玉宇，有嫦娥玉兔，有吴刚桂树。其实月上什么也没有，只有砂砾遍地，比沙漠戈壁更荒凉。有阳光照射的地方，温度高达100多度；没有阳光照射的地方，温度会降到零下100多度。不仅高处不胜寒，更是高处不胜热。月亮上没有大气，也没有空气、氧气，生命根本无法存活。没有草木虫鱼，没有飞禽走兽，没有任何生命迹象。没有蓝天白云，没有风霜雨雪，也没有河流、冰川、湖泊和海洋。
古人以为月亮会发光，其实根本不会，完全是一种错觉。月亮的光是从太阳那里借来的，是反射了太阳的光。被太阳照射到的部分是明亮的，没有照射到的部分则是黑暗的。
古人还以为月亮会像人一样有感情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”也不是这么回事。月球每次被太阳照到的都是半个球体，当月亮把完全明亮的一面正对着地球上时，我们看到的便是十五的望月，又称满月；当把侧面对着地球时，就是大小不等的弦月。当它把没有被照亮的一面正对地球时，便是农历每月初一的朔月，又称新月。新月我们是看不见的，但它依然在我们的头顶上缓缓运行。而它的背面则是完全明亮的。
1969年7月20日，美国宇航员阿姆斯特朗乘坐“阿波罗号”宇宙飞船踏上了月球表面，代表人类到月球上一看究竟，证实上述所言不虚。月亮之上，果然是一片死寂，确实是寸草不生的一片废墟，根本不是神仙居所，也没有神仙。这让我们大失所望，从此心灰意冷，兴趣骤减，再也激发不起浪漫诗情。
当时明月在。一轮明月高挂，曾照古人，也照今人。明月亘古未变，变的只是月下的人。我们应当关掉电视，离开电脑，放下手机，独自走到月下，与月深情凝视，与月重归于好。让激情重新燃烧，让诗歌再度飞扬，让明月更圆。(王帅)
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