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亲情文化与煤矿安全生产的关系

2009-10-13   来源:安全文化网    安全文化 > 安全交流 > 正文
安全文化网 www.anquan.com.cn

  安全生产是关系到国家的财产和人民群众的生命,关系到和谐社会的创建的一项非常重要的问题。我们的党和政府对此高度重视,想尽千方百计要搞好安全生产。煤炭企业的安全生产与其他行业相比更加复杂也更为重要。几十年来,我国的各大国有煤矿及主管部门认真贯彻执行关于煤炭安全生产的各种法规和措施,取得了显著的效果。但是,当前的煤炭安全生产仍遇到许多难题,好像是该下的文件都下了,该订的措施都订了,该说的话都说了,该查的地方都查了……各种事故却仍不断发生,其中重特大事故也接二连三,产生了恶劣影响和重大损失,煤矿生产一线的“三违”现象屡禁不止。这就要求我们煤炭企业的管理干部与时俱进抓安全生产,提出新的思路,采取新的措施,把这一个人命关天而又老生常谈的工作做好。近几年来,我们平煤集团公司大胆尝试把亲情文化引入安全生产教育之中,“用亲情的呼唤教育人”,初步收到了明显的效果。广大职工称赞这种作法新颖,有亲情感,有吸引力,能大大提高职工搞好安全生产的自觉性,符合以人为本的安全文化理念,同时也符合创建和谐社会的需求。

  一、亲情是人的生活需求,也是一种文化现象,是中国传统文化的精粹之一

  我们中华民族有着5000多年的悠久历史,形成了灿烂的文明,其传统文化是社会文明的助推剂。一般认为,传统文化大致分为三大类:工具技术文化、习俗情感文化、观念文化等。亲情文化属于习俗情感文化的一个分支,在中国传统文化中占有重要位置,与人们的家庭及社会生活至关重要。

  从广泛的意义上讲,亲情存在于一切有感知的动物之中,人们常见的动物之间的结团组队现象就是动物之间最原始的新情,人们常说的“猫狗识温存”就是一种动物与人的亲情,动物之间的亲情更普遍存在,但它与人类亲情相比有很大的局限性。在人类进入文明社会之前,劳动产品分配极其贫乏,人们之中只有血缘关系的延续,没有或者很少有私有财产的授受。在这种情况下,人们的亲情很原始,也比较局限。随着社会活动的增加和血缘关系的扩大,亲情文化越来越显现,越来越重要。这其中包括最重要的孝道。孝道行为和观念的产生应该在一夫一妻制的家庭建立之后,晚辈认准了自己的上辈,知道以感恩的方式去换取他们的好感或者授受,逐步就流行起来孝道。《说文》一书指出,“孝,善事父母者。”若没有一夫一妻,若没有明确的血缘关系,不可能产生亲情和孝道。所以,也可以说,自从人类有了家庭和私有财产,就有了亲情和孝道。它是维持家庭乃至氏族团结的精神力量。历史证明,亲情越多家庭越温馨,社会越安定,经济发展得越快。

  据史料记载和考古发现,我国在商代进入了私有制的奴隶社会,进入一夫一妻制的文明时代。它给亲情文化的产生提供了必要的物质和社会条件。后来,随着社会文明程度的提高,对亲情的要求更多更高了,亲情才开始在文字中记录,慢慢地形成一种文化现象。

  笔者认为,中国几千年的封建社会形成了一整套传统思想文化,其中有糟粕也有精华。以提倡尊老爱幼,相互关爱,邻里和眭等为主导内窬的亲情文化的主要目的是教人学好为善,欲求社会的安定和富足。

  二、亲情文化是一种新兴文化,对促进安全生产创建和谐社会有巨大作用

  社会的进步体现在两个方面,一个是物质的,一个是精神的。亲情文化的提法曾经很长时间并不被大多人认可。但它却是实实在在存在的,而且存在了几千年,大有越来越丰富的趋势,其作用必然越来越大。

  在我们煤炭企业中,“安全第一”、“安全为天”、“既要保护自己不受伤害,也不能伤害别人”……这些被大多数矿工很容易接受的提法是一种新的理念,也是一种有既有广泛群众基础又能产生巨大作用的文化。

  近几年来,我国的安全生产管理正逐步与世界发达国家接轨,“人本管理”、“生命至上”等新的观念深入人心。企业的管理已经从“以经济效益为重”转变到“以职工的健康幸福为重”上来。所以,以前长期提倡的加班加点和带病坚持工作,不再被视为好人好事了,反而有可能被定为违章。这说明社会在明显进步,人们的观念在不断更新,什么样的提法和作法有利于人民的健康富裕,有利于社会更快向前发展,这种观念就会被大多数人所接受,并且具有较大的生命力。

  就我们煤炭企业来讲,可以总结的安全文化非常丰富,每一条法律、每一个规程、每一项措施、每一处经验,都是许多职工长期经验的总结,有许多还是用鲜血或者生命等惨重代价换来的。这样的文化应该很好地总结和学习。

  在社会主义条件下,人们的劳动具有公益性和谋生性两重性。这两种劳动是对立统一的。我们的安全文化也具有这种对立统一,既为了别人不受损害,也为了保护自身的利益。从社会道德来讲,这种劳动的两重性对道德的作用表现在三个方面:一是要求劳动者为社会共同表现在三个方面:一是要求劳动者为社会共同利益尽职尽责;二是要求劳动者公私兼顾,人人为我,我为人人;三是劳动仍然具有谋生性质,有时候仍会有少数人只顾个人利益。

  按照现代企业文化的观点,管理至深是文化。而过去我们大多数煤矿的安全管理往往是以罚为主,以罚代管,很容易造成职工反感,形成对立情绪,直接或间接地产生安全隐患和事故。所以,要搞好煤矿安全生产,就必须从安全文化入手,给职工群众晓之以情,动之以理,让他们既为自己和家庭的富裕而干,也为企业的发展和社会的进步出力。这样的文化理念深入人心,安全工作的基础就牢靠了。

  三、亲情文化与安全文化相互渗透,以亲情的呼唤激励职工自主安全,更能促进煤炭企业稳定发展

  现代科学技术与精神文明的关系之一是:新的科学技术创造新的精神文明,并不意味着要抛弃原来的文明。安全文化与亲情文化的关系也应该是这样的。

  按照中国伦理学的标准,封建文化道德有五种,即,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。虽然封建社会被推翻了,但这种中华民族长时期形成的道德准则并没有消失,其仍然是维系家庭和睦和社会稳定的重要因素之一,也会渗透到各种现代文化之中。客观上讲,只要有人类家庭的存在,就一定会有亲情存在,亲情文化不应该区分在某个社会阶段中,可能是与人类永远共存的。

  坦率地讲,每一个人既是一个社会人,也是一个家庭人,他(她)既属于公家,也属于自己的家庭。所以,每个职工既是在为企业和国家工作,也是在为其家庭工作,为人儿为人女者参加工作后,既是为了国家效力,也是在挣钱养家,其中当然也包括为老人尽孝的权力和义务。近几年来,大批的农民工来到煤矿,从事比较繁重危险的采掘任务。他们从事安全培训的时间较短,文化素质和技术素质较差,特别是他们的临时观念非常严重。如果管理不好,最容易发生各类事故。许多小煤窑为什么经常出问题,主要的就是这些人只想着挣钱,违章作业引起的。当前,大部分煤矿的的生产条件非常艰苦,而承担这些艰苦任务的主力也是农民工。因此,加强对他们的安全培训至关重要,而且这种培训要讲究方式方法,入情入理才会有好的效果。

  从新千年起,我们平煤集团公司的一矿等生产单位首先为每个矿工照全家福,或者把每个职工拿来的合影照片拿来张贴在办公室或者会议室等显眼的地方,让职工在每天均能看到自己的亲人,为了他们而努力工作搞好安全。结果收到了良好的效果,使这个有三个水平同时开采,自然条件越来越差的中原第一矿连年实现安全生产,各类事故逐年下降。这一作法在全集团公司推广后,同样产生了明显效果,安全形势稳定好转。

  五矿、六矿等单位又创造性地在每个职工的全家福照片下边写上一句安全嘱咐,让职工人人会背,在每次上班前当众背一遍,教育自己又教育工友,效果更加明显。一些原来吊儿郎当,领导讲多少遍也听不进去的落后职工也一跃成为安全放心人。

  香山公司率先采取“班前会上说孝道”这一弘扬亲情文化,创新安全管理的好形式。单位领导带头在班前会上讲自己的家事,讲如何孝敬老人,以此作为搞好安全生产的动力。大伙儿也把它作为谈心交心相互沟通的好形式,职工们说:“班前会上说孝道是个好办法。它把安全教育与家庭美德、社会公德教育联系在一起,虚功实做,非常亲切。我每一次和大伙儿在一起拉这方面的家常,都受到深刻教育。为了家中的老人,也为自己和孩子,一定要搞好安全工作!”。

  2005,由于平煤集团公司把亲情文化融入到安全文化之中,以企业文化推动各项工作迈上新的台阶,全年生产原煤3200多万吨,百万吨死亡率创建矿50多年来的最好水平,销售收入超过150亿元。

  家庭是国家和社会的基本细胞,人们都有责任使家庭成员更优秀,更和谐,更安全,更幸福。把亲情文化与安全文化结合在一起,就能使更多的家庭真正成为对国家和社会发展有益的良性细胞。这样的细胞多起来,我们的企业,我们的国家就一定会更快地向前发展,早日实现建成小康社会的宏伟目标! 

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