我曾看过这样的一则报道:说的是一个在哈尔滨一百货批发市场打工的农民,代老板买彩票中了中国第一奖——6500万元(税后),面对大奖,他没有动心,而是第一时间通知老板,想也不想如实地把这张奖票交给了老板,即使老板提出:“彩票是你买的,号码也是你选的,奖金应该分你一半。”但遭到他坚决拒绝:“钱是你出的,奖金都应该归你,我从来都没想过要分一点。”
看了这篇报道,也说有人会说,这个农民不是傻子吗?拿到这笔钱,就可以彻底地改变自己贫穷的命运,就可以一辈子吃穿不用愁,就可以摆脱打工仔的生活。是的,如果拿了这笔钱,确实此生在经济上无忧无虑,在物质上可以享受人上人的生活。但如果是一个有良知的人,在良心上他可能一辈子受到谴责,一辈子走不出背信弃义的阴影,他虽然是物质的富有者,却是精神的贫庸者,我想他此生也并不会快乐。现在他把奖票交出去了,在他心里永远是坦坦荡荡的,在人们心目中,他是受人敬仰的人,值得信籁的人。他虽然经济上并不富裕,但精神上却使他一生受用,充实而又快乐者。后来他也因此接管了老板的百货批发市场,虽然不是转赠,是代管,因为这位农民始终不接受馈赠,但在经济上还是摆脱了贫穷的命运。用中国一句老话:“好人有好报”,就是这个理。
是啊,讲诚信可能每个人都能做到一二,但如果在名利面前同样能做到诚信为人,那才是真正的讲诚信。现实生活中,有多少人面对名利能做出这样的选择?有多少人面对巨大利益能舍利取义?所以说名利是诚信的最好试金石。只有当诚信遭遇名利时,才能更显其价值所在。这位哈尔滨打工农民,他用行动诠释了什么是诚信,什么是人穷志坚。在巨大的利益面前,他能做到如此义举,那是中国的大诚大信,是他个人道德品质、个人人格魅力的一种体现,也是一个健康社会不可缺少的精神要素。
然而现实生活中,我们有许多人,有许多政府部门领导、有许多单位或企业,为了名利,置诚信道德于不顾,置人民的生命安危于不顾,赚黑心钱,发国难财。“齐二药”事件、“欣弗”事件、“肝素纳”事件、大头娃娃事件、三鹿的问题奶粉事件等等就是鲜活的事例。这些人与哈尔滨的那位农民相比,真的是要无地自容了。
我们呼唤诚信,是因为诚信的丧失令人触目惊心。频繁的问题药品、问题食品的出现,使人们感觉到生存的危机,感觉到人性的丧失。中国是一个礼仪之邦,为什么富裕起来的人们越来越远离礼仪、远离文明、远离高尚?难道这就是人类的进步?
如果发展需要牺牲诚信,富裕需要远离文明,进步需要牺牲他人的利益,那么我们情愿需要质朴的原始的就像那位农民一样诚信美。
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