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看山还是山

2008-12-25   来源:安全文化网    热度:   收藏   发表评论 0

    行思(?--740 ),是唐朝吉州(位于今江西)人,俗姓刘,禅宗六祖慧能大师座下之五大弟子之一。住江西青原山的静居寺,人称青原行思。他曾提出参禅的三重境界,即:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。虽山水依旧,唯禅境从「有我」、「无我」、「忘我」之别。

    其实,不唯修行是这样,做学问、学技艺莫不如此。初起之时,止于形似,有如照猫画虎,时时得加心刻意;及至熟练时,达于神似,有如镜内外观,胸中皆有成竹耳;待到最后,出神入化,似是而非,似非而是,这便是第三种境界。到此时便可做到物我合一,浑然天成,无挂无碍,无阻无滞。倘能达此境界,做学问者,是为大成;学技艺者,是为妙手。

  员工操作设备,与此类同。初接触设备之时,不习性能,虽手中有物而心中无物,因而操作之时迟疑缓步,往往眼到手不到,手到心不到,遇急之时,更是手忙脚乱,常常出现误操作,甚至导致事故。若因心性不到,不能很快适应,便容易产生厌倦心理,以为有他不如无他,用他不如不用他。熟练了,满脑子都是设备之概念、操作之流程、维护之要领,只要头脑清醒,循序操作,便可以驱使设备,发挥其高效、快捷之功用。此时虽亦大进,不再有畏难心理,却常常苦于操心费神,疲累难堪。

  若在此基础上,继续精进,便可以达到更高境界。此时人对设备之性能、维护之要领、操作之规范了然于胸,更内化为已物,且人与设备、人与工具和谐协调,感应相通,不必刻意去默念规范,偶尔嗅其味道、偶尔听其声间、偶而观其形状,便可以知其所处状态是否完好,是否需要维护。操作之时,更是手到眼到心亦到,事虽多而不烦,事虽急而不乱,设备之于人,不唯助手、伙伴,更是知音。与知已者伴,其乐也融融。